在《欢乐颂》第一、二季中，安迪、曲筱绡、樊胜美、关雎尔和邱莹莹都有各自的职场、生活和情感烦恼。五人的故事线既可以做到“花开数朵，各表一枝”，又相互穿插影响，五位女性互帮互助，共同成长，最后达成了“五美俱美”的结局。“欢乐颂”IP的成功很大程度上归功于人物形象的塑造，五美各有所长，虽然不会是永远的“人间清醒”，但也不会一直“鬼迷心窍”。立体丰满的人物加上女性题材热度渐起，《欢乐颂1》的热播在女性群像剧系列中可谓占得先机，即便之后的《欢乐颂2》口碑略有下滑，但观众依然愿意为“五美”情怀买单。显然，第三、四季想趁热打铁，继续挖掘这一IP的价值，然而只挖掘不发展，注定只是竭泽而渔。

电视剧版《觉醒年代》在叙事中运用了意象化的艺术表现手法，让观众惊叹“主旋律剧还可以这么拍”。舞台剧《觉醒年代》延续了这种诗意的气质，并结合舞台艺术特点进一步推陈出新。如舞台主体为机械转动装置，在承担场景转换作用的同时，又暗含从黑暗的绝境中找到裂缝与光芒之意。寒夜里的灯光、燎原的火苗，都无声地诉说着那个风雨飘摇的年代，展现出觉醒者们艰难的求索。

整套流程，细节拉满，或许这剧中人早已被自己的演技感动得一塌糊涂，然而点开视频评论区，舆论却是彻头彻尾的翻车：“还招人吗，这钱让我赚我演技自然”“谁会想结婚想到戴头纱看电影？”“太好笑了”……

程仁清想要借钱借势成就自己，没有完成，帅家谟凭借一腔赤子之心做到了。

谁知，突然发生了一场6.1级的地震，引发了核电站的爆炸……

梅花，在诗词中也具有十分丰富的意象以及宝贵的审美价值。古往今来，有太多人不断地把梅花作为自己表达的主体和对象，秋瑾当属代表人物之一。“标格原因独立好，肯教富贵负初心？”秋瑾以梅自喻，来表达她坚贞高洁、百折不挠的品格。黄霄雲用轻柔空灵但又不失力量的歌声，将这首百年前的烈士名篇娓娓唱来，让人的脑海中瞬间浮现出梅花在寒风中傲然挺立的画面。《梅》在配器选择上，还加入弦乐电声、管乐，在长笛音色和黑管音色的加持下，整首作品富有飘逸之感，亦有刚勇气质，完美呈现了“鉴湖女侠”的传奇人生。